"Искусство подобно велосипеду - если не едешь, то лежишь", - Н.П.Акимов
Глава 3
Юность часто называют Порой Радостного Дела, и неспроста – в этом
возрасте Сказочник уподобляется ребенку, даже если он уже давно вышел из детского возраста, к нему возвращается непосредственность, умение глядеть на мир широко открытыми от восторга глазами и способность, не задумываясь о себе, приходить на помощь людям. Иногда говорят иносказательно, что Сказочник в юности держит сердце открытым для каждого. Пора Юности – самая благодатная пора для служения Самому Главному, в это время Сказочник легко выходит на бой с Отчаянием и побеждает его. Лишенные серьезного жизненного опыта, в этом возрасте Сказочники еще не могут полноценно учить Мечтанию или творить сказки – их Искусства предназначены в этот момент для другого; молодая кровь, бурлящие жизненные соки – лучшее оружие против Отчаяния, и призвание Юных состоит в том, чтобы утешать людей и приносить им радость, делать множество мелких дел, без которых людям станет гораздо сложнее бороться с Отчаянием; чтобы отразить особенность Искусств Сказочника в этом возрасте, Искусства Юности называются Яркими и считается, что они наиболее могущественны.

( Картинка 266.67 КБ )
Буду благодарна за отзывы (конструктивная критика приветствуется).
Юность часто называют Порой Радостного Дела, и неспроста – в этом
возрасте Сказочник уподобляется ребенку, даже если он уже давно вышел из детского возраста, к нему возвращается непосредственность, умение глядеть на мир широко открытыми от восторга глазами и способность, не задумываясь о себе, приходить на помощь людям. Иногда говорят иносказательно, что Сказочник в юности держит сердце открытым для каждого. Пора Юности – самая благодатная пора для служения Самому Главному, в это время Сказочник легко выходит на бой с Отчаянием и побеждает его. Лишенные серьезного жизненного опыта, в этом возрасте Сказочники еще не могут полноценно учить Мечтанию или творить сказки – их Искусства предназначены в этот момент для другого; молодая кровь, бурлящие жизненные соки – лучшее оружие против Отчаяния, и призвание Юных состоит в том, чтобы утешать людей и приносить им радость, делать множество мелких дел, без которых людям станет гораздо сложнее бороться с Отчаянием; чтобы отразить особенность Искусств Сказочника в этом возрасте, Искусства Юности называются Яркими и считается, что они наиболее могущественны.

( Картинка 266.67 КБ )
Буду благодарна за отзывы (конструктивная критика приветствуется).
Глава 7
Глава каждого из государств Народца носит титул короля и являет собой достойнейшего из Сказочников, имеющих право занимать это место.
Его Величество Саймон I Найденыш, белый сказочник ветви Свода дома Терновник.
Государь, пребывающий на престоле нашего королевства с самого его основания, для своих подданных Саймон олицетворяет образ доброго короля, главной заботой которого является благо его подданных. Умеренный и справедливый в своих решениях, он снискал настоящее уважение как Старших и Младших своего королевства, так и глав сопредельных государств. Во всех делах Его Величество стремится докопаться до сути, решить любой спор и любую тяжбу во имя истины. Законы и традиции в его понимании стоят выше личного блага кого бы то ни было, но при этом он способен и при необходимости отказаться от буквы закона ради сохранения его духа. Некоторые полагают, что Саймон Найденыш излишне мягок для своего положения, иногда даже неспособен эффективно управлять из-за нелюбви приказывать - зачастую, правда, ему достаточно намека или просьбы.

( Картинка 201.76 КБ )
Буду благодарна отзывам (конструктивная критика приветствуется).
Глава каждого из государств Народца носит титул короля и являет собой достойнейшего из Сказочников, имеющих право занимать это место.
Его Величество Саймон I Найденыш, белый сказочник ветви Свода дома Терновник.
Государь, пребывающий на престоле нашего королевства с самого его основания, для своих подданных Саймон олицетворяет образ доброго короля, главной заботой которого является благо его подданных. Умеренный и справедливый в своих решениях, он снискал настоящее уважение как Старших и Младших своего королевства, так и глав сопредельных государств. Во всех делах Его Величество стремится докопаться до сути, решить любой спор и любую тяжбу во имя истины. Законы и традиции в его понимании стоят выше личного блага кого бы то ни было, но при этом он способен и при необходимости отказаться от буквы закона ради сохранения его духа. Некоторые полагают, что Саймон Найденыш излишне мягок для своего положения, иногда даже неспособен эффективно управлять из-за нелюбви приказывать - зачастую, правда, ему достаточно намека или просьбы.

( Картинка 201.76 КБ )
Буду благодарна отзывам (конструктивная критика приветствуется).

Интересно, неужели не понятно, что я вывешиваю здесь свои рисунки, чтобы их комментировали?
Глава 1
Мир реальный, Здешние Края (Ionad), как его называют Сказочники, стоит на границе между Мечтой и Отчаянием, и со временем становится ближе то к одному из них, то к другому.
Здешние Края, как пузырек воздуха в колбе или стрелка на весах, движутся в ту или другую сторону, приближаясь к Краям Мечты либо удаляясь от них в сторону Краев Отчаяния, в зависимости от поступков, слов, мыслей людей. Устроено так, что если все люди в нашем мире будут бездействовать и ничего в нем не будет изменяться, то
Здешние Края сами по себе будут медленно двигаться в сторону Краев Отчаяния, постепенно становясь все больше похожими на них и все меньше походя на Края Мечты. Для того, чтобы перемещать Здешние Края в противоположном направлении, требуется усилие каждого человека, и притом – сознательное усилие. Для этого мало дарить радость, не зная об этом, мало самому избегать Отчаяния, скуки, тоски, злости – нужно еще помогать другим делать то же самое. Миссией Народца, его задачей среди людей и является постепенное, не прекращающееся ни на миг перемещение, сдвигание Здешних Краев в сторону Краев Мечты.

( Картинка 245.68 КБ )
Мир реальный, Здешние Края (Ionad), как его называют Сказочники, стоит на границе между Мечтой и Отчаянием, и со временем становится ближе то к одному из них, то к другому.
Здешние Края, как пузырек воздуха в колбе или стрелка на весах, движутся в ту или другую сторону, приближаясь к Краям Мечты либо удаляясь от них в сторону Краев Отчаяния, в зависимости от поступков, слов, мыслей людей. Устроено так, что если все люди в нашем мире будут бездействовать и ничего в нем не будет изменяться, то
Здешние Края сами по себе будут медленно двигаться в сторону Краев Отчаяния, постепенно становясь все больше похожими на них и все меньше походя на Края Мечты. Для того, чтобы перемещать Здешние Края в противоположном направлении, требуется усилие каждого человека, и притом – сознательное усилие. Для этого мало дарить радость, не зная об этом, мало самому избегать Отчаяния, скуки, тоски, злости – нужно еще помогать другим делать то же самое. Миссией Народца, его задачей среди людей и является постепенное, не прекращающееся ни на миг перемещение, сдвигание Здешних Краев в сторону Краев Мечты.

( Картинка 245.68 КБ )
Во-первых, "Самое главное", на мой взгляд, - это лучшее, что пока сотворило БРД. Подробнее о нём, если кто ещё не в курсе, можно узнать здесь: http://veresk.rpg.by/index.php?sect ion=31
Во-вторых, какое-то время назад Ларошу понадобились иллюстрации к книге. Поскольку мне эта тема весьма близка, я решила попробовать их извергнуть :) Результаты планирую постепенно размещать здесь. Буду благодарна отзывам (конструктивная критика приветствуется :).
Вот первый рисунок для обложки:

( Картинка 190.35 КБ )
Во-вторых, какое-то время назад Ларошу понадобились иллюстрации к книге. Поскольку мне эта тема весьма близка, я решила попробовать их извергнуть :) Результаты планирую постепенно размещать здесь. Буду благодарна отзывам (конструктивная критика приветствуется :).
Вот первый рисунок для обложки:

( Картинка 190.35 КБ )

30 сентября в 18.00 в Литературном музее М.Богдановича (Троицкое предместье) откроется выставка интерьерных кукол “Панна DOLL/Я”.
Автор - Галина Дмитрук.
Будут также выставлены фотографии Николая Маминова.
Это попытка противопоставить фантазийные образы авторской интерьерной куклы и художественного фото.
Выставка продлится до 13 октября.
Приходите :)
( ещё куклы )
Пушкин
17 30 48
140 10 01
126 138
140 3 501
Маяковский
2 46 38 1
116 14 20!
15 14 21
14 0 17
Есенин
14 126 14
132 17 43.
16 42... 511
704 83.
170! 16 39
514 700 142
612 349
17 114 02
Веселые:
2 15 42
42 15
37 08 5
20 20 20!
7 14 105
2 00 13
37 08 5
20 20 20!
Грустные:
511 16
5 20 337
712 19
2247
К сожалению, не знаю, кто автор...
17 30 48
140 10 01
126 138
140 3 501
Маяковский
2 46 38 1
116 14 20!
15 14 21
14 0 17
Есенин
14 126 14
132 17 43.
16 42... 511
704 83.
170! 16 39
514 700 142
612 349
17 114 02
Веселые:
2 15 42
42 15
37 08 5
20 20 20!
7 14 105
2 00 13
37 08 5
20 20 20!
Грустные:
511 16
5 20 337
712 19
2247
К сожалению, не знаю, кто автор...

Сяргей Борсук - Хэлат :)
Прыходзьце, калі ласка!!!
Ремонт - это маленькая катастрофа.
Вот нашлась пара забытых рисунков :)

( Картинка 495x600, 161.02 КБ )
Вот нашлась пара забытых рисунков :)

( Картинка 495x600, 161.02 КБ )
На окраине города стоял старый дом с покосившейся крышей. Кряжистые вязы обступили его со всех сторон, как бы охраняя жилище от недоброжелателей. Элиза заварила чай и, обхватив чашку руками, сделала первый осторожный глоток — тепло приятно разошлось по телу. Утро пробивалось через пыльные окна, создавая диковинный световой рисунок на стенах. В дверь вкрадчиво постучали.
- Входите! – бросила девочка, торопливо поправляя прядь черных волос.
Дверь отворилась, и на пороге появился мужчина в клетчатом пальто с дымящейся трубкой во рту. Джон Толкиен опирался на зонтик-трость и выглядел весьма благодушно.
- Доброе утро, Лиза, – он учтиво снял шляпу. – Найдется что-нибудь для меня?
- А как же, мистер Рональд! - улыбнулась девочка.
Она вскочила, чуть не развернув чай, и, расправив юбку, полезла по стремянке к самым верхним полкам . Со стороны это выглядело забавно: тонкая, как струна, девочка едва удерживала равновесие на дрожащей стремянке. Когда девочка спустилась, она протянула Толкиену цветок в горшочке:
- Огненный эдельвейс из долины Сказок!
Начался обычный рабочий день. Приходили посетители, и каждый находил здесь что-то для себя. Дождливую фиалку из ущелья Чувств унес молодой Ремарк, долговязый Хемингуэй вышел с гвоздикой из сада Размышлений, а исландский ледяной подснежник достался Джойсу.
Когда наступил вечер и солнце спряталось за высоким шпилем городской ратуши, на пороге появился неприятный тип с бородкой клинышком. Он представился критиком Эдмондом Уилсоном и сразу же перешел к делу:
- Милая Лиза, ты – юное дитя и еще не понимаешь всех тонкостей литературы. Тебе не стоит продавать цветы кому попало.
- Это почему же? – спросила Элиза.
- Потому что опусы некоторых писателей - завсегдатаев твоей цветочной лавки – это жалкая пародия на настоящие произведения. Ты разве не читала их книг?
- Конечно нет, – звонко рассмеялась девочка, - Я ведь не умею читать. Но зато кое-что понимаю в цветах, мистер Уилсон. В дурной почве цветы не приживаются.
- Хм, ладно, - критик окинул злым взглядом прилавок, - Сколько стоит вот эта черная роза?
- Черная роза не продается, - вздохнула Элиза, - Писатель, которому предназначен этот цветок, еще не родился.
(с)
Тихо прикрылась дверь. Ая открыла глаза, а когда стихли шаги в коридоре и скрипнул родительский диван, она села на кровати, выбравшись из-под одеяла. На ней была мятая ночнушка яркой раскраски и под мышкой она держала плюшевого жирафа.
( Read more... )
«Личность выковывается в различении добра и зла, в установлении границ зла. Когда стираются эти границы, когда человек находится в состоянии смешения и безразличия, личность начинает разлагаться и распадаться. Крепость самосознания личности связана с обличением зла, с рассекающим мечом. В смешении и безразличии, в утере способности видеть зло человек лишается свободы духа»
Николай Бердяев «Философия свободного духа»
Николай Бердяев «Философия свободного духа»
Всё в жопу
С затмением солнца чудесным образом совпало затмение жизни
С затмением солнца чудесным образом совпало затмение жизни
У нас в обществе существует непрекословное уважение к смерти. Почему-то, когда люди слышат, что кто-то знакомый умер, они сразу становятся задумчиво-печальными, у них на лице появляется сочувствующее выражение. Иногда не понятно, кому они сочувствуют: умершему либо его родственнику или знакомому. Начальство легко отпускает на похороны к кому бы то ни было…
Интересно, почему нет хотя бы такого же уважения к жизни?
Интересно, почему нет хотя бы такого же уважения к жизни?
Съездила недавно к маме…
Меня всегда интересовал вопрос, почему у многих моих друзей проблемы с родителями. У меня-то никаких серьёзных конфликтов никогда не было.
Спросила у родительницы, почему, например, она всегда отпускала меня, куда мне было угодно, и разрешала делать всё, что хочется, без всяких скандалов и истерик. Могла только посоветовать (порекомендовать) что-нибудь.
Ответ был прост и очевиден. Она всегда относилась к своим детям как к самостоятельным личностям, всегда учитывала наше мнение и, самое главное, доверяла нам. А мы, со своей стороны, понимали, что она о нас беспокоится, и старались свести это беспокойство к минимуму.
Я считаю такие отношения нормальными. И мне очень хотелось бы, чтобы сегодняшние дети не повторяли ошибок своих родителей…
Меня всегда интересовал вопрос, почему у многих моих друзей проблемы с родителями. У меня-то никаких серьёзных конфликтов никогда не было.
Спросила у родительницы, почему, например, она всегда отпускала меня, куда мне было угодно, и разрешала делать всё, что хочется, без всяких скандалов и истерик. Могла только посоветовать (порекомендовать) что-нибудь.
Ответ был прост и очевиден. Она всегда относилась к своим детям как к самостоятельным личностям, всегда учитывала наше мнение и, самое главное, доверяла нам. А мы, со своей стороны, понимали, что она о нас беспокоится, и старались свести это беспокойство к минимуму.
Я считаю такие отношения нормальными. И мне очень хотелось бы, чтобы сегодняшние дети не повторяли ошибок своих родителей…

